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8 Atracciones turísticas mejor valoradas en Nablus

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8 Atracciones turísticas mejor valoradas en Nablus
8 Atracciones turísticas mejor valoradas en Nablus

Ada Peters | Editor | E-mail

Video: 8 Atracciones turísticas mejor valoradas en Nablus

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El histórico Nablus es menos visitado que las ciudades del sur de Belén y Hebrón en los Territorios Palestinos, pero para aquellos que quieran explorar Cisjordania más a fondo, esta ciudad tiene muchas atracciones turísticas para ofrecer. Su historia se remonta a la llegada de Abraham a la tierra de Canaán, y los sitios importantes de turismo religioso se encuentran dispersos por todo el área circundante. Entre las cosas más importantes que hacer es el Monte Gerizim, con su comunidad samaritana, mientras que otro punto a destacar son las callejuelas sinuosas de la ciudad vieja.

1 Ciudad Vieja

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Ciudad vieja Miriam Mezzera / foto modificada

El distrito de la ciudad vieja de Nablus es una delicia para explorar. En agudo contraste con los altos bloques de oficinas de los distritos modernos circundantes, el laberinto de callejuelas sinuosas y callejuelas estrechas aquí es un lugar maravillosamente atmosférico de viejos y deteriorados edificios de piedra. En el centro de la zona del mercado, donde se pueden degustar las muchas tiendas de dulces y knafeh (postre de queso dulce) de Nablus, se encuentra el Mezquita El-Nasser, mientras que el más grande Mezquita El-Kebir, construido en 1168 sobre los cimientos de una iglesia cruzada, está a unos cientos de metros al este. Si está buscando un regalo único para llevar a casa, la ciudad vieja es el hogar de una próspera industria de producción de jabón de aceite de oliva, y varios fábricas de jabón están metidos dentro de los callejones, donde puedes ver el proceso y comprar los productos.

Ubicación: centro de la ciudad

2 Sebastiya (antigua Samaria)

Sebastiya (antigua Samaria)
Sebastiya (antigua Samaria)

Los extensos restos de Sebastiya (antigua Samaria) se encuentran sobre la aldea árabe del mismo nombre. Esta fue la capital del reino de Israel desde 880 hasta 721 aC, fundada por el rey Omri y su hijo Ahab, que también hizo gran parte de las obras en Meguido. Con la conquista de Samaria por el rey asirio Shalmaneser en 722 aC, el reino dejó de existir.

Posteriormente, Samaria fue utilizada como base militar por asirios, babilonios y persas. A finales del siglo IV, fue ocupado por macedonios y fue helenizado. Herodes trajo un nuevo esplendor a Samaria, reconstruyó la ciudad y la renombró Sebaste en honor de Augusto (en griego Sebastos). Aquí, también, hizo matar a su esposa Mariamne y a sus dos hijos. La prosperidad de Sebaste fue efímera. Los rebeldes judíos prendieron fuego al templo de Augusto, y poco después, en 69 DC, Vespasiano arrasó la fortaleza hasta el suelo. En la época bizantina, una comunidad se crió en la ciudad bajo su obispo, y cuando, en el siglo quinto, se dice que las reliquias de San Juan Bautista se encuentran aquí, los peregrinos comenzaron a llegar a la ciudad. El culto de las reliquias del santo ha continuado a través de los siglos, y todavía se veneran en la mezquita en el pueblo moderno de Sebastiya.

Las ruinas se centran alrededor del Foro donde, en el extremo occidental, todavía se puede ver una basílica de tres naves de la época bizantina. Un calle antigua, flanqueado por columnas, conduce desde el Foro a los bien conservados West Gate. Originalmente construido por el Rey Omri, lo que ves ahora es de los períodos griego y romano posteriores. Desde la esquina noroeste del foro, un camino corre hasta el Acrópolis, pasando por un pozo israelita del siglo IX al VIII aC, la torre helenística y el teatro romano. Una escalinata monumental conduce al lugar donde se habría sentado un palacio, construido por el Rey Omri y su esposa fenicia Jezabel, y más tarde como un templo herodiano de Augusto. No queda rastro de ninguno. Desde la Acrópolis, si caminas en dirección contraria a las agujas del reloj alrededor de las paredes del sitio, llegas a un lugar bien conservado Iglesia bizantina en el lado sur de la colina donde, según la tradición, se encontró la cabeza de Juan el Bautista.

Ubicación: a 11 kilómetros al noroeste de Nablus

Mapa de Samaria - Atracciones
Mapa de Samaria - Atracciones

3 Monte Gerizim

Monte Gerizim
Monte Gerizim

El monte Gerizim es hogar de 250 samaritanos. Esta pequeña minoría religiosa, que surgió de los judíos, que había escapado de ser deportada a Babilonia después de la caída del reino del norte de Israel en 721 aC, ahora solo se puede encontrar en el pueblo de Kiryat Luza, en las laderas del monte Gerizim, y en Holon, cerca de Tel Aviv. Aunque la religión samaritana está relacionada con el judaísmo, también es claramente diferente. Su rollo de la Torá contiene solo los cinco libros de Moisés, y su santuario está en el Monte Gerizim, que creen que es donde Dios creó el mundo y donde Abraham demostró su lealtad a Dios al casi sacrificar a su hijo. En Kiryat Luza, puedes visitar el Museo Samaritano y luego camine hacia el sitio del Templo Samaritano (destruido en 128 aC).

Ubicación: South Nablus

4 El Palladio (Casa de Palestina)

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El Palladio (Casa de Palestina) Miriam Mezzera / foto modificada

Esta vista bastante sorprendente en Monte Gerizim es una réplica exacta de Andrea Palladio Villa Capra en Vicenza. Es el trabajo del empresario palestino Munib R Masri, que se enamoró de la arquitectura palladiana en un viaje a Italia y se propuso recrearlo en su tierra natal. No está abierto al público, pero si se encuentra en la zona, vale la pena acercarse para que pueda admirar la audacia absoluta de esta extraña pieza de la arquitectura del siglo XVI que se encuentra en medio de las colinas palestinas desde lejos.

Ubicación: South Nablus

5 Sitios religiosos Balata

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Jacob's Well Alt-x / foto modificada

Al lado del Campamento de Refugiados de Balata hay varios sitios históricos importantes. El pozo de Jacob Tradicionalmente se cree que fue cavado por Jacob y también se cree que es el pozo en el que Jesús se encontró con la mujer de Samaria. Alrededor del año 380 DC, se construyó una iglesia cruciforme en el sitio, que en siglos posteriores fue destruida y reconstruida varias veces. En 1885, el sitio fue adquirido por los ortodoxos griegos que construyeron la corriente St. Photina, la iglesia samaritana aquí sobre el pozo. A unos cientos de yardas al norte hay un edificio con una cúpula blanca conocida como Tumba de José. Aquí, se dice que José fue sepultado por su padre Jacob.

Ubicación: 2 kilómetros al sureste de Nablus

6 Jenin

Jenin ha sido una ciudad importante en la ruta principal desde Jerusalén durante siglos. En el siglo XIII, los mamelucos, temiendo las incursiones de los cruzados, destruyeron las ciudades costeras y convirtieron a Jenin en un punto de parada para caravanas en la ruta entre Damasco y Egipto.

Hasta principios de la década de 1930, el camino de Jerusalén a Haifa y Galilea atravesaba Jenin, pero con el desarrollo de Haifa como puerto y la construcción de la carretera costera a través de Hadera, la importancia de Jenin disminuyó. Hoy, Jenin ciudad Vieja, con su tradicional zoco bullicioso, es el tipo de laberinto en el que te puedes perder felizmente y se mantiene bien alejado de la mayoría de los radares de turistas. Jenin también es el hogar de la excelente Freedom Theater, que escenifica un programa de juegos y otras actuaciones durante todo el año.

Ubicación: 42 kilómetros al norte de Nablus

7 Shiloh

Shiloh
Shiloh

El pueblo de Sinjil, que toma su nombre del cruzado Raymond de Saint-Gilles (conde de Toulouse) está a seis kilómetros del sitio de la antigua Shiloh (Khirbet Seilun en árabe, Shillo en hebreo). En el primer período del asentamiento israelita, Shiloh era un santuario importante, ya que allí estaba el Tabernáculo que contenía el Arca de la Alianza durante cien años, aproximadamente desde 1175 aC. Las excavaciones de los arqueólogos daneses desde 1926 en adelante sacaron a la luz un templo del período cananeo. Aunque es muy importante desde el punto de vista religioso, no hay mucho que ver en el sitio, y probablemente solo sea de interés para el aficionado a la historia más entusiasta.

Ubicación: a 36 kilómetros al sur de Nablus

8 Monte Sartaba

En el siglo I a. C., el rey asmoneo, Alejandro Jannaeus, construyó la fortaleza de Alejandría aquí en la cima del monte Sartaba. Destruido por los romanos, más tarde fue reconstruido por el rey Herodes, y en el año 31 a. C., sirvió como lugar de confinamiento para la esposa de Herodes. Es una subida larga, sudorosa y empinada cuesta arriba a los restos de la fortaleza, pero el esfuerzo se ve recompensado por magníficas vistas desde la cumbre que se extiende hacia el suroeste hasta el Monte de los Olivos en Jerusalén.

Historia

El sitio del Antiguo Testamento Shechem está a dos kilómetros al sureste de Nablus, en la silla de montar entre los Montes Gerizim y Ebal. Una ciudad importante en los tiempos de Canaanite, gracias a su situación en la intersección de las carreteras importantes que corren de este a oeste y de norte a sur, Shechem se asoció con muchos eventos en el Antiguo Testamento.

Abraham montó el campamento aquí en su viaje de Mesopotamia a Canaán y erigió el primer altar. Su nieto, Jacob, también montó su carpa fuera de la ciudad después de su regreso de Mesopotamia, compró tierras por cien monedas y también erigió un altar (Génesis 33,18-20). En el siglo XVII aC, los hicsos construyeron una fortaleza aquí. En el siglo 13 aC, Josué trajo los restos de José traídos de Egipto y enterrados en el campo, que su padre Jacob había comprado. Más tarde, cuando Omri fundó la nueva capital de Samaria, Shechem perdió su importancia y se redujo a una aldea hasta 350 aC, cuando los samaritanos la convirtieron en su capital.

La historia de la ciudad llegó a su fin con la conquista de Juan Hircano I en 128 a.

En el año 72 después de Cristo, dos años después de la destrucción de Jerusalén, Tito fundó el asentamiento de Flavia Neápolis (la "nueva ciudad") dos kilómetros al noroeste de la ciudad en ruinas de Siquem. La ciudad floreció y en 244 se le otorgó el estatus de colonia. Al principio poblado principalmente por veteranos paganos (soldados romanos servidos por tiempo) y samaritanos, pronto adquirió una comunidad cristiana, que produjo el filósofo y mártir Justin Martyr, c. 100-165. En 521, los samaritanos asesinaron al obispo y devastó las iglesias de la ciudad, con lo cual Justiniano hizo que los rebeldes (excepto los que se convirtieron al cristianismo o lograron escapar) fueron ejecutados o vendidos como esclavos. En 636, la ciudad de Neápolis fue ocupada por los árabes y se hizo conocida como Nablus.

Durante el período de la cruzada, la reina Melisande, viuda del rey Fulco, fortificó la ciudad contra su hijo Balduino III, quien, en 1152, la excluyó de la vida política, pero la dejó en posesión de Nablus, donde fundó varias iglesias. La ocupación cruzada de la ciudad, sin embargo, fue efímera, y en 1187 fue recuperada por los árabes.

En 1936, Nablus fue el punto de partida de una rebelión contra las autoridades británicas obligatorias. Jordania se apoderó de Nablus en 1948, pero fue retomado por Israel en 1967.

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