Logo es.yachtinglog.com

Explorando el Gran Templo de Amón de Karnak, Luxor

Tabla de contenido:

Explorando el Gran Templo de Amón de Karnak, Luxor
Explorando el Gran Templo de Amón de Karnak, Luxor

Ada Peters | Editor | E-mail

Video: Explorando el Gran Templo de Amón de Karnak, Luxor

Video: Explorando el Gran Templo de Amón de Karnak, Luxor
Video: Los templos de Karnak y Luxor | Paideia 2024, Marcha
Anonim
Gran Templo de Amun, estatuas de Karnak
Gran Templo de Amun, estatuas de Karnak

El gran templo de Amun de Karnak, el epicentro de la vida tebana, sigue siendo una asombrosa pieza de arquitectura e ingeniería hasta el día de hoy. Esta casa de los dioses fue construida en una escala gigante con columnas colosales que llegan hasta el cielo y estatuas gigantescas mirando hacia abajo. Y toda esta piedra sobredimensionada está cubierta en una vertiginosa cantidad de arte intrincado. Si los faraones querían impresionar, lo hicieron bien. Los siglos pueden haber derribado algunos pilares y derribado algunas estatuas, pero hoy en día, el Gran Templo de Amón sigue siendo una de las estructuras artificiales más sorprendentes del mundo y una de las principales atracciones turísticas de Egipto.

Primer pilón

Primer pilón
Primer pilón

El gigantesco Primer pilón, construido en la época de los reyes de Etiopía, tiene 113 metros de ancho y paredes de 15 metros de espesor, y aún tiene 43.5 metros de alto. Se dejó sin terminar, y los fragmentos del andamio de ladrillo secado al sol utilizados durante su construcción todavía son visibles.

No te pierdas La terraza rectangular frente al Pilón estaba sujeta a inundaciones en la antigüedad, como lo demuestran las marcas en su frente que registran las alturas alcanzadas por la inundación bajo las dinastías XXI-XXVI. También mire hacia arriba en el lado derecho de la entrada para ver una inscripción que registra la latitud y la longitud de los principales templos egipcios establecidos por los sabios franceses que acompañaron la expedición de Napoleón a Egipto en 1799, y frente a esto, en el lado izquierdo lado, es una inscripción de una sociedad de doctos italianos que registra la desviación magnética (10 ° 56 ) calculada por ellos en 1841.

Gran corte

Gran corte
Gran corte

Más allá del Pilón, vienes a la Gran corte, que data de la 22ª dinastía. Tiene 103 metros de ancho por 84 metros de profundidad con columnatas en ambos lados. La columnata sur es interrumpida por la parte frontal del templo de Ramsés III.

En la esquina norte de la cancha es el pequeño Templo de Seti II, que consiste en tres capillas dedicadas respectivamente (de izquierda a derecha) a Mut, Amun y Khons, cada una con nichos para la imagen de la deidad.

Los dos pedestales en el medio de la cancha (solo se conserva la base de la mano derecha) estaban destinados a estatuas. Más allá de ellos está el Kiosco de Taharqa. De sus 10 columnas originales, una, a la derecha, ha sobrevivido completa con su capital abierto y ábaco; los cinco de la izquierda han sido reconstruidos. El quiosco tenía puertas en los cuatro lados; frente a la puerta oeste, a la derecha, hay una esfinge reclinada. En la columna de la derecha (restaurada en 1927) el nombre de Psammetichus se ha colocado sobre el del gobernante etíope Taharqa (Dinastía 25). Junto a él se encuentra el nombre de Ptolemy IV Philopator, que también aparece en el ábaco.

Templo de Ramsés III

Image
Image

Templo de Ramsés III Georg Wittberger / foto modificada

En el lado derecho de la cancha es el Templo de Ramsés III, dedicado a Amón, que es quizás el mejor ejemplo de un templo egipcio simple construido sobre un plan unificado.

Más allá del templo Pilón es un Corte, con pasajes cubiertos a cada lado, los techos de los cuales se apoyan en ocho pilares Osiris. En las paredes traseras de las torres del pilón, se muestra a Ramsés recibiendo el signo de "jubileo" de Amón que significa que celebraría muchos más jubileos. En el otro lado de la cancha es el Vestíbulo del propio templo, que se encuentra en un nivel superior. A lo largo del frente hay cuatro pilares Osiris, mientras que en la parte posterior hay cuatro columnas con capiteles cerrados.

Heiroglyphics del Templo de Amun
Heiroglyphics del Templo de Amun

Desde el vestíbulo, una entrada conduce al Sala hipóstila, que tiene ocho columnas con mayúsculas cerradas. Más allá de esto hay tres capillas dedicadas respectivamente de izquierda a derecha a Mut, Amun y Khons.

No te pierdas La puerta en el lado este de la corte del Templo de Ramsés III conduce al Bubastid Hall. Los relieves y las inscripciones de esta sala pertenecen a los gobernantes de la Dinastía XXII y son particularmente notables. En la pared de la mano izquierda (este), puedes ver a Amun presentando la espada curva y la rama de palma (símbolos de larga vida) a Osorkon I, mientras que abajo, Khnum sosteniendo el jeroglífico de "vida" a las narices del Rey y Hathor amamantando al Rey.

Segundo pilón

Image
Image

Segundo pilón Jorge Láscar / foto modificada

los Segundo pilón, construido por Ramsés II, está muy deteriorado. Las torres se han liberado de las ruinas de los edificios posteriores erigidos en frente de ellos con piedra del período de Amarna. En el centro está la enorme entrada, anteriormente precedida por una especie de pequeño vestíbulo flanqueado por dos estatuas de Ramsés II: una de estas (a la derecha) sigue en pie, de la otra, solo quedan las piernas.

En la entrada, que lleva los cartuchos de Ramsés I, Seti I y Ramsés II, Ptolomeo VI Filometor y Ptolomeo IX Euergetes II construyeron una puerta intermedia durante su reinado conjunto; el dintel de esto falta, pero las jambas permanecen con relieves mostrando al Rey haciendo ofrendas a los dioses del templo. El lado interno de la entrada anterior tiene relieves del período ptolemaico con las mismas escenas en ambos lados.

El gran salón hipóstilo y la inscripción triunfal de Sheshonq I

El gran salón hipóstilo y la inscripción triunfal de Sheshonq I
El gran salón hipóstilo y la inscripción triunfal de Sheshonq I

Más allá del pilón está el Gran sala hipóstila, justificadamente considerado como una de las maravillas del mundo. Esta enorme sala todavía ejerce un efecto abrumador sobre todos los que entran. Midiendo 103 metros por 52 metros, cubre un área de más de 5,000 metros cuadrados.

El techo fue apoyado en 134 columnas en 16 filas. Las dos filas centrales, que son más altas, consisten en columnas de papiro con capiteles abiertos, mientras que las otras filas tienen capiteles cerrados.El techo del pasillo central, de 24 metros de altura, descansaba sobre las dos filas centrales de columnas y sobre una de las filas inferiores a cada lado, y la diferencia de altura se compensaba con pilares cuadrados en la parte superior de las columnas inferiores. Entre estos pilares se encontraban las ventanas con celosía de piedra (una de las cuales, en el lado sur, está casi perfectamente conservada).

Image
Image

Gran sala hipóstila

Las paredes de la sala, los ejes de las columnas, los ábacos y los arquitrabes están cubiertos con inscripciones y relieves de reyes que hacen ofrendas, muchas de las cuales han conservado su colorido original. Los que están en la mitad norte de la sala (hasta la décima fila de columnas), que datan del reinado de Seti I, están en delicado bajo relieve; aquellos en la mitad sur, que datan del reinado de Ramsés II, están en un crudo y hundido relieve.

No te pierdas Entre los relieves finos del reinado de Seti I, los más notables son los del muro norte. A la izquierda de la puerta lateral norte en el lado inferior, se ve a Seti frente al santuario, en el que se encuentra la barca sagrada de Amón, seguido de Seti conducido al templo por los Montu y Atum con cabeza de halcón. Arriba, Seti está representado en presencia de los dioses de Tebas.

Sala hipóstila del templo de Amun
Sala hipóstila del templo de Amun

los Paredes exteriores de la sala hipóstila tienen relieves históricos que representan las victorias de Seti I (pared norte) y Ramses II (pared sur) sobre la gente de Palestina y Libia. Se ven mejor a la luz de la tarde. En el extremo este de la pared norte, ves a Seti en el Líbano, mientras estás abajo, una batalla con los beduinos del sur de Palestina. A la derecha y a la izquierda de la puerta hay dos relieves enormes: Seti I sujeta a los enemigos por el pelo con su garrote levantado para golpearlos; y Amón, con varias filas de naciones y ciudades capturadas, presentando la espada curva de la victoria.

Relieves del Templo de Amón
Relieves del Templo de Amón

En la parte occidental de la pared norte, los relieves comienzan en el otro extremo y van de derecha a izquierda. En la fila superior, se ve el asalto de Qadesh en la tierra de Amor (norte de Palestina): el rey (cara faltante) dispara flechas desde su carro, que ha volcado un carro enemigo, mientras que a la derecha, en una colina revestida de árboles, la Fortaleza de Qadesh con sus defensores atravesados por flechas. La fila del medio muestra escenas de batalla con los libios, mientras que la fila inferior muestra la batalla con los hititas en el norte de Siria.

Al oeste de los relieves, en el extremo sur del segundo pilón, está el Inscripción triunfal de Sheshonq I, el Shishak del Antiguo Testamento. Celebra la victoria del Rey sobre Roboam de Judá, el hijo de Salomón. A la izquierda hay una gran figura de Amón sosteniendo la espada curva de la victoria en su mano derecha, y en su izquierda, las cuerdas atando cinco filas de ciudades capturadas, cada una representada por un circuito de muros que llevan su nombre y la parte superior del cuerpo de un prisionero encadenado Debajo, Amun es la diosa protectora del nomo tebano, con una maza, arco y carcaj, sosteniendo cuerdas atadas a cinco filas de prisioneros. A la derecha, el Rey (figura inacabada) sostiene a un grupo de prisioneros encogidos por el pelo y los golpea con su garrote.

Tercero pilón

Tercero pilón
Tercero pilón

La pared posterior de la Gran Sala Hipóstila está formada por Tercero pilón, construido por Amenophis III. Incorporado en su estructura eran bloques grandes decorados con relieves de 13 templos anteriores. En la torre sur hay una inscripción larga (parte superior destruida) que detalla los regalos hechos por el Rey a Amón. En la torre norte se encuentran los últimos restos de un relieve que representa un viaje ceremonial en el Nilo (el Rey en la barca sagrada de Amun con otro barco).

Tribunal Central

Tribunal Central
Tribunal Central

En el Tribunal Central más allá del Tercer Pilón había anteriormente cuatro obeliscos, dos de ellos creados por Tutmosis I y dos por Tutmosis II. Uno de estos sigue en pie, junto con las bases de los otros tres. Tiene 21,75 metros de alto y se estima que pesa 143 toneladas. En cada cara del obelisco hay tres inscripciones verticales, la central es la inscripción dedicatoria de Tutmosis I; los otros dos son adiciones de Ramsés IV y VI. Los obeliscos erigidos por Tutmosis I marcaban la entrada anterior al templo.

Cuarto pilón

Cuarto pilón
Cuarto pilón

los Cuarto pilón, construido por Tuthmosis I, está en una condición ruinosa. La entrada, según la inscripción en relieve, fue restaurada por Alejandro Magno. Más allá del pilón hay una columnata, también en ruinas, que originalmente contenía enormes estatuas de Osiris colocadas en nichos y dos obeliscos de granito de Asuán erigidos por la reina Hatshepsut, cuyas puntas estaban cubiertas de electrum (una aleación de oro y plata). El obelisco de la derecha (sur) yace roto en el suelo, su parte superior en un montón de escombros a la derecha; en la base hay largas inscripciones que celebran el poder de la Reina.

El obelisco de la izquierda todavía se mantiene erguido a una altura de 29,5 metros y un peso estimado de 323 toneladas. En cada una de las cuatro caras hay una inscripción vertical que registra la dedicación de los obeliscos y el hecho de que fueron construidos en solo siete meses. En la parte superior hay relieves que representan a Hatshepsut, Tuthmosis I y Tuthmosis III haciendo ofrendas a Amón; los nombres y las figuras de Amun fueron pintados por Amenofis IV pero restaurados por Seti I. Contra la pared a la izquierda hay una estatua de granito de Tutmosis arrodillado y sosteniendo un altar frente a él.

Quinto y sexto pilón

Quinto y sexto pilón
Quinto y sexto pilón

Más allá de Quinto pilón, construido por Tuthmosis I, son dos antecámaras pequeñas, ahora en estado de ruina, construidas por Tuthmosis III frente al Sexto pilón. A la derecha y a la izquierda hay tribunales con columnatas de columnas de 16 lados y estatuas de Osiris: restos de la gran corte construida por Tutmosis I alrededor del templo del Reino Medio.En el pasaje que conduce a la corte norte hay una figura colosal sentada de Amenofis II en granito rojo.

El sexto pilón construido por Tuthmosis III, el último y el más pequeño de todos, también está en un estado arruinado. En las paredes a la derecha e izquierda de la puerta central de granito hay listas de las ciudades y tribus sometidas por Tutmosis III: a la derecha, la gente de las tierras del sur; a la izquierda, "las tierras del Alto Retenu, que su majestad tomó en la miserable ciudad de Meguido".

Primer Salón de Registros

Primer Salón de Registros
Primer Salón de Registros

El sexto pilón te conduce al Primer Salón de Registros, construido por Tuthmosis III en un tribunal, que él había construido previamente. Aquí, coloque dos pilares de granito, que una vez sostuvieron el techo - el de la derecha (sur) con el loto; el de la izquierda con el papiro, los emblemas del Alto y el Bajo Egipto. Aquí, también, están las magníficas estatuas colosales de Amón (muy restaurado) y la diosa Amaunet, de arenisca rojiza, dedicada por Tutankamón, cuyo nombre fue posteriormente cincelado y reemplazado por el de su sucesor Horemheb.

Corte

A la izquierda y derecha del Hall of Records está el Corte construido por Tuthmosis III, con una columnata de columnas de grupos de papiros con 16 ejes. En el lado posterior de la puerta que conduce a la parte sur de la cancha se encuentran los relieves de Seti II. En la pared este, en la fachada del edificio de Hatshepsut, hay una puerta falsa, una vez profusamente adornada con oro y lapislázuli. En el lado sur hay cinco capillas dedicadas al culto de Amenophis I.

los capilla de granito, que aún contiene una base para la barca sagrada, fue construido durante el reinado de Felipe Arrhidaeus (323-317 aC), probablemente en el sitio de una estructura anterior construida por Tutmosis III, fragmentos de los cuales se encuentran fuera de la capilla. Construido de granito rosado, se divide en dos partes, con la cámara frontal que se abre hacia el oeste y la posterior hacia el este. En la pared este de la cámara trasera hay una ventana doble con cuatro escalones que conducen a ella. Ambos están cubiertos interna y externamente con relieves, algunos de ellos tienen una coloración bien conservada.

No te pierdas En las paredes interiores, en la cámara frontal, los relieves muestran a Felipe haciendo ofrendas a Amón en sus diversas formas y realizando otras acciones rituales (figuras e inscripciones recogidas con pigmento verde azulado). En las paredes exteriores, en el lado sur de la cámara frontal, se representan las ceremonias a la entrada del Rey en el templo, junto con una escena donde la sagrada barca de Amón es llevada en procesión por sacerdotes. Los relieves en la cámara trasera son más grandes, pero están menos bien conservados que los de la cámara frontal.

Segundo Salón de Registros

Segundo Salón de Registros
Segundo Salón de Registros

En la pared norte de la Segundo Salón de Registros de Tutmosis III, que rodea la capilla, son largas inscripciones que celebran las hazañas militares del Rey. A la derecha de la entrada de granito negro, encima de la inscripción, hay un relieve de Tutmosis III que presenta obsequios (dos obeliscos, jarrones, collares y cofres) al templo. Las habitaciones en los lados norte y sur de la Sala de Registros, ahora en gran parte en ruinas, fueron construidas por la Reina Hatshepsut y decoradas con relieves, que luego fueron cincelados o reemplazados por los nombres de Tuthmosis III. Aquí, también, es una estatua de Amenophis II.

Al este de este, en un nivel inferior, un área de escombros es todo lo que queda del templo más antiguo del Reino Medio. Las habitaciones construidas por Tuthmosis III se pueden identificar en el lado norte; frente a ellos había un pasaje en el que estatuas de altos dignatarios especialmente merecedores de honor fueron establecidas por los faraones.

Gran Festival Templo de Tuthmosis III

Gran Festival Templo de Tuthmosis III
Gran Festival Templo de Tuthmosis III

los Gran Festival Templo de Tuthmosis III se ingresa por la entrada principal en la esquina suroeste, frente a la cual se encuentran los tocones de dos columnas de 16 lados y dos estatuas del Rey como Osiris (solo la mano izquierda se conserva completa). Desde aquí, gire a la izquierda a través de las antecámaras hacia el Great Festival Hall, una basílica de cinco naves de 44 metros de largo y 16 metros de profundidad. El techo de los tres pasillos centrales se sostuvo en dos filas de 10 columnas y 32 pilares cuadrados. Las columnas del poste de la carpa son únicas, lo que indica que los pasillos centrales fueron concebidos por el constructor como una gran carpa festiva. Los pilares soportados junto con las paredes laterales, las losas pentagonales de los laterales, y también pequeños pilares y arquitrabes adicionales ayudaron a sostener el techo de los pasillos centrales. Los relieves de los pilares muestran a Tutmosis III en presencia de los dioses. En la sala hay numerosos torsos de estatuas, que se encontraron aquí.

Estatua de Tuthmosis
Estatua de Tuthmosis

En la esquina suroeste de la sala es la cámara en la que el Tableta de Karnak fue encontrado - una lista de gobernantes egipcios desde los tiempos más remotos hasta la XVIII Dinastía, ahora en la Biblioteca Nacional de París. La cámara probablemente fue utilizada para almacenar las estatuas de los reyes anteriores, que fueron llevadas en procesión por los sacerdotes. En el extremo norte de los tres pasillos centrales hay tres capillas; en el más occidental es un grupo colosal de Tuthmosis III entre Amun y Mut.

Desde la esquina noroeste de la sala es una antecámara con una entrada que conduce a un pasillo estrecho. En la pared norte del corredor hay relieves finos que representan a Tutmosis III ofreciendo incienso a un Amón itálico; los reyes derramando agua sobre Amón, con sacerdotes y cantantes masculinos y femeninos entrando a la derecha, y el rey derramando agua sobre un altar e incienso en presencia de Amón.

Desde la esquina noreste de la sala, una escalera se monta dentro de una estructura similar a una torre a una habitación que contiene un altar de alabastro, que puede haber tenido algún propósito astronómico. Las habitaciones en el lado este de la sala están en una condición ruinosa.

jardín Botánico

jardín Botánico
jardín Botánico

Al noreste de aquí, hay una cámara con dos pilares, que colinda con una capilla (en ruinas) con un gran altar de granito. La puerta central en el pasillo este conduce a las tres salas, que han conservado solo las partes inferiores de sus paredes. En el lado norte, al que se accede por pasos, hay una habitación pequeña, conocida como " Jardín Botánico,"cuyo techo fue sostenido sobre cuatro columnas bien conservadas de grupos de papiros con capiteles cerrados. En la parte inferior de las paredes hay representaciones de plantas y animales traídos de Siria a Egipto por Tutmosis III en el año 25 de su reinado.

Séptimo pilón

Junto al extremo sur de la Corte Central del Templo de Amun se encuentra una corte gravemente arruinada flanqueada por muros y delimitada en el extremo por el Séptimo pilón. En este tribunal se encontraban dos templos, ambos demolidos durante el reinado de Tutmosis III; uno data del Imperio Medio, el otro fue construido por Amenofis I. Los bloques de piedra caliza fina de estos templos, decorados con relieves, fueron construidos en el Tercer Pilón erigido por Amenofis III.

Aquí, también, está el Favissa u ofrendas hoyo (ahora rellenado) donde se encontraron un gran número de estatuas de muchos períodos diferentes (779 de piedra y no menos de 17,000 de bronce) entre 1902 y 1909; la mayoría de ellos están ahora en el Museo Egipcio de El Cairo. Vinieron del Templo de Amón, y probablemente fueron enterrados aquí cuando ya no eran necesarios.

El Séptimo Pilón fue construido por Tuthmosis III, cuyas victorias se celebran en las caras delantera y trasera. Al igual que el Octavo Pilón, estaba en el lado sur del Templo de Amenofis I, derribado por Tutmosis III. Frente a la fachada norte hay siete estatuas colosales en granito rojo de gobernantes de los Reinos Medio y Nuevo; frente a la fachada sur, la parte inferior de dos estatuas colosales de Tutmosis III, y frente a la más oriental de estas figuras, la parte inferior de un gran obelisco erigido por Tutmosis III.

Al lado del Séptimo Pilón hay una puerta moderna por la cual los visitantes usualmente salen del templo para ver los relieves en el exterior de la pared sur del Gran sala hipóstila.

Octavo Pilón

Octavo Pilón
Octavo Pilón

los Octavo Pilón fue construido por la reina Hatshepsut y es por lo tanto el más antiguo en todo el complejo del templo; sin embargo, está relativamente bien conservado. Los nombres de Hatshepsut fueron borrados de los relieves por Tuthmosis II. Seti restauré los relieves después de su destrucción por Amenofis IV, en muchos casos insertando su propio nombre en lugar de los de los reyes anteriores.

Los relieves en la torre de la mano derecha (oeste) del pilón son los más interesantes e incluyen a Seti I (originalmente Hatshepsut) conducido al templo por el dios Montu con cabeza de halcón, que sostiene el jeroglífico de "vida" en sus narices, con sacerdotes llevando la barca sagrada detrás del rey. Mientras está en la fila superior, Tutmosis II (originalmente Hatshepsut) se encuentra frente a Amun y Khons, con la diosa Werethekau y Thoth detrás, quien inscribe su nombre en una rama de palma.

Historia del templo de Amón: santuario religioso más importante del antiguo Egipto

Historia del templo de Amón: santuario religioso más importante del antiguo Egipto
Historia del templo de Amón: santuario religioso más importante del antiguo Egipto

El Gran Templo de Amón fue fundado al menos desde el comienzo de la XII Dinastía (hacia 1991-1785 aC). Amenofis Yo construí un segundo templo junto al templo principal, pero esto pronto fue eliminado. Cuando Tutmosis I convirtió a Tebas en la capital del Nuevo Reino, el modesto templo original ya no parecía adecuado para el poder del dios, y el rey añadió una gran corte limitada al oeste por una torre (V) y rodeada de columnatas con pilares de Osiris.. Más tarde, erigió otro Pilón (IV) delante de este con una pared que lo encierra, colocó dos obeliscos frente a él y construyó una columnata entre los dos pilones.

En el reinado de Hatshepsut, varias adiciones y alteraciones se hicieron en el interior. En frente del templo del Reino Medio, en la corte de Tuthmosis I, ella construyó un santuario especial y colocó dos obeliscos entre la Cuarta y la Quinta Torres, además de reconstruir la columnata misma. El hijastro, sobrino, yerno y gobernador de Hatshepsut, Tuthmosis III, continuó alterando cuando se convirtió en el único gobernante, derribando la mayoría de las columnatas en la corte de Tuthmosis I y reemplazándolas por hileras de pequeñas capillas. El sexto pilón ya estaba construido, y el patio entre este pilón y el santuario de Hatshepsut, que había sido ampliado por la adición de un vestíbulo, estaba rodeado de columnatas. La columnata de Tutmosis I, entre la Cuarta y la Quinta Torres, fue reconstruida extensamente, aparentemente con el objeto de ocultar los obeliscos de Hatshepsut. Delante de los obeliscos de Tuthmosis I, se establecieron dos nuevos. Unos 20 años más tarde, Tuthmosis III reanudó su actividad de construcción, añadiendo las dos Salas de Registros y los vestíbulos entre la Quinta y Sexta Torres, así como la construcción del gran Templo del Festival en el extremo este. En el frente principal del templo, Amenofis III construyó aún otro pilón.

Todos estos edificios de la XVIII Dinastía, sin embargo, fueron arrojados a la sombra por el trabajo de los reyes de la Dinastía XIX. Ramsés I erigió el Segundo Pilón, y entre este y el Tercer Pilón, Seti I y Ramsés II construyeron la gran Sala Hipóstila, que ha permanecido como una de las principales maravillas de la arquitectura egipcia. Ramsés II también construyó un nuevo muro de recinto. Con esto, la construcción del gran templo llegó, por el momento, a su fin.

Los templos erigidos por Seti II y Ramsés III eran edificios independientes fuera del templo principal. Luego, los Reyes Libios de Bubastis (dinastía 22) revivieron las tradiciones de los primeros faraones. Delante del pilón de Ramsés I, Sheshonq construyó una gran cancha con columnatas a los lados, incorporando la mitad del templo de Ramsés III y erigiendo una gran torre (I) en su lado oeste. Más tarde, el gobernante etíope Taharqa (25ª dinastía) construyó un edificio tipo quiosco en el centro de esta corte, con diez columnas colosales. A partir de entonces, el templo permaneció en gran parte inalterado, aparte de la adición de la capilla de granito de Philip Arrhidaeus. El declive y la decadencia del templo comenzaron en el período imperial romano.

Recomendado: