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Explorando la iglesia del Santo Sepulcro: una guía para el visitante

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Explorando la iglesia del Santo Sepulcro: una guía para el visitante
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Ada Peters | Editor | E-mail

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Iglesia del santo sepulcro
Iglesia del santo sepulcro

Si este es el verdadero sitio de Calvary es discutible. La Iglesia del Santo Sepulcro ha sido reconocida como el lugar de la crucifixión de Jesucristo desde el período bizantino temprano y hoy es una de las atracciones turísticas más visitadas de Jerusalén y un lugar de profunda importancia religiosa. Dentro de la basílica se encuentran las últimas estaciones de la Vía Dolorosa, la famosa caminata de peregrinación de Jerusalén. La Iglesia del Santo Sepulcro puede parecer sorprendentemente pequeña en comparación con las grandes catedrales de Italia, España y Francia, pero este tamaño modesto oculta su profundo significado. Para los creyentes cristianos de todas las denominaciones, este es el lugar más santo de su fe. Caminar entre la multitud de peregrinos y echar incienso dentro de la iglesia es una de las mejores experiencias en la Ciudad Vieja de Jerusalén.

Capilla de Adán

Capilla de Adán
Capilla de Adán

Desde la entrada, comience su recorrido turístico tomando los pasos que conducen por el lado norte hasta la Capilla Ortodoxa Griega de Adán en la que también hay una hendidura en la roca. La capilla toma su nombre de la leyenda de que el cráneo de Adán fue hallado debajo de la Cruz en la crucifixión de Cristo. A cada lado de la entrada hay bancos de piedra que marcan el sitio del tumbas de los dos primeros gobernantes del reino cruzado, Godofredo de Bouillon y Balduino I. Sus restos fueron eliminados por los musulmanes en el siglo XIII, y las mismas tumbas fueron destruidas por fanáticos monjes griegos en 1808. La aparición de las tumbas se conoce desde dibujos realizados antes de su destrucción: columnas bajas soportaban techos de silla que llevaban inscripciones en latín. Uno de ellos leyó (según Zev Vilnay): "Aquí yace el famoso duque Godofredo de Bouillon, que ganó todo este país por la fe cristiana. Que su alma descanse en Cristo. Amén". El otro decía: "Aquí yace el Rey Balduino, un segundo Judas Macabeo, la esperanza de su país, el orgullo de la Iglesia y su fuerza. Arabia y Egipto, Dan y la deslumbrante Damasco temían su poder y humildemente le traían regalos y tributos. ! Este pobre sarcófago lo cubre!"

Capilla del Calvario y Capilla del Santo Sepulcro

Capilla del Calvario y Capilla del Santo Sepulcro
Capilla del Calvario y Capilla del Santo Sepulcro

Hacia el oeste, pasas el Piedra de Unction en el cual se dice que el cuerpo de Cristo fue puesto y ungido después de su crucifixión, y el controlado por los armenios Lugar de los Tres María donde mujeres santas miraban la unción. Desde aquí, llegas a la Rotonda que contiene el Santo Sepulcro (La tumba de Cristo). El exterior de la rotonda fue reconstruido por un griego smyrna llamado Kalfa Komnenos después del incendio de 1808 y tiene un estilo rococó turco. Delante de la entrada hay enormes candelabros, y sobre la entrada cuelgan 43 lámparas (13 de ellas pertenecen a las iglesias griega, latina y armenia, mientras que cuatro pertenecen a los coptos). La estructura de la tumba oculta la roca natural, que solo se puede ver en el Capilla copta en la parte posterior del Sepulcro.

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Sepulcro tumba

En una antecámara, el Capilla de Angel, es una piedra sobre la cual se dice que se sentó el ángel, quien anunció la resurrección de Cristo a las santas mujeres. Una puerta baja conduce a la pequeña cámara de la tumba a lo largo de la pared de la derecha de la cual es una losa de mármol que marca el lugar de enterramiento vacío. Aparte del revestimiento de mármol, esta es una tumba similar a muchas otras que datan de la época de Cristo, cerrada por una piedra de molino redonda cuyo diámetro determinaba la altura de la entrada.

Durante la noche anterior al Domingo de Pascua, el Santo Sepulcro es el escenario de una ceremonia en la que el Patriarca ortodoxo griego de Jerusalén entra en la Capilla del Ángel, cerrada desde el Viernes Santo, y enciende el "fuego sagrado", con la luz de la oscuridad del tumba que simboliza la Resurrección.

Capilla de los coptos y Capilla de los Jacobitas

Capilla de los coptos y Capilla de los Jacobitas
Capilla de los coptos y Capilla de los Jacobitas

En los lados sur, oeste y norte del Rotonda son conchas semicirculares. En la caracola oeste, frente a la Capilla Copta, hay una Capilla de los cristianos sirios (Jacobites). Aquí, a la izquierda, está la entrada a una tumba excavada en la roca. Tradicionalmente se le atribuye a José de Arimatea, quien también proporcionó la tumba para Cristo. Todavía está en su estado original, sin revestimiento de mármol.

La parte norte de la Rotonda pertenece a los latinos. El principal punto de interés aquí es el Capilla de los franciscanos, cuyo convento se encuentra inmediatamente contiguo, y el Altar de María Magdalena. En el pasillo norte hay varias columnas de diferentes períodos, incluidas columnas corintias ricamente decoradas de la iglesia original del siglo IV. Estos son conocidos como Arcos de la Virgen, porque se dice que el Cristo resucitado se apareció a su madre aquí. En el extremo este del pasillo hay una pequeña cámara cuadrada conocida sin ninguna base histórica como la Prisión de Cristo.

Capilla de Santa Elena

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Capilla de Santa Elena Seetheholyland.net / foto modificada

En el extremo este de la nave, pasa un semicírculo Capilla de Longinus y el Capilla de la partida del vestido a un tramo de escaleras que conducen a Capilla de Santa Helena. En la cara de la roca, a la derecha, hay pequeñas cruces cortadas por peregrinos del período cruzado. La capilla es más o menos cuadrada, con cuatro columnas cortas del período bizantino que llevan los arcos altos de la estructura del techo. A través de la cúpula, la luz cae desde arriba a la gran plaza central, dando a la capilla su propia atmósfera especial, que se ve reforzada por las lámparas, los textiles decorativos y el altar.A la derecha del ábside principal hay un receso del que se dice que Helena vio cómo se sacaba a la luz la cisterna romana en la que se encontró la Vera Cruz.

Consejos y tácticas: Cómo aprovechar al máximo su visita a la iglesia del Santo Sepulcro

  • La entrada principal es de Christian Quarter Road.
  • También puede ingresar al complejo desde el cercano monasterio etíope.
  • Vístete modestamente. No se le permitirá ingresar si usa pantalones cortos, camisetas o camisetas con la parte superior de la espalda abierta.
  • La Iglesia del Santo Sepulcro puede parecer más un circo que una iglesia en ciertos momentos, cuando la aglomeración de peregrinos y turistas es peor. Ven temprano para tratar de vencer a la multitud.
  • Llegar allí

    La Iglesia del Santo Sepulcro se encuentra aproximadamente a la misma distancia entre la Puerta de Jaffa y la Puerta de Damasco.

  • Desde el centro de Jerusalén, tome el autobús nº 20 de Egged, que va desde la estación central de autobuses hasta la puerta de Jaffa.
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