Ajanta-Ellora: arte antiguo

Ajanta-Ellora: arte antiguo

Ajanta

Un camino sombreado por los árboles serpentea al noreste de Aurangabad a través del estómago de la India. Las colinas son rubias, la luz lo suficientemente aguda como para herir los ojos. De vez en cuando, un campo de mostaza amarillo soleado, o una buganvilla ferozmente carmesí, salpica la meseta de Deccan marrón. Es toda roca volcánica blanda y granito duro y fino. Después de dos horas conduciendo, se eleva una cuesta y se vislumbra la enormidad de la meseta antes de descender a un cerro de las colinas.

Cuevas de Ajanta (Por C .SHELARE)

Aquí, hace más de 2,000 años, la gente comenzó a cavar en el Sahyadri Hills para crear lo que ahora es un Patrimonio de la Humanidad. Cortado en una ladera en forma de herradura, en silencio, pero para el canto de los pájaros y la ondulación Río Waghora a continuación, Ajanta es un santuario escondido. los 30 cuevas monásticas y salas de oración se iniciaron en el 2 AEC, cuando el budismo estaba vivo y bien, y se completaron entre 460 y 478 dC bajo la dinastía Vakataka. Los monjes que vivían en esta extensión de la colina meditaban en sus cuevas pintadas, sacaban el agua del arroyo y observaban la cascada de lluvia del monzón en cascadas entre las cuevas. Por un breve tiempo, Ajanta fue un faro de gloria en el mundo budista.

Pero a medida que el budismo se retiraba de esta parte del mundo en el siglo V de nuestra era, las cuevas fueron abandonadas gradualmente, y permanecieron perdidas en la memoria por otros 14 siglos. Le correspondió a un oficial de caballería británico con el nombre de John Smith redescubrirlos en 1819; cazar jabalíes en un lugar ahora llamado Punto del Capitán, notó una fachada tallada detrás de una maraña de vegetación en una colina al otro lado del Waghora. Su curiosidad preservó algunos verracos y catapultó a las cuevas de Ajanta, una de las famosas atracciones locales de Ajanta, de nuevo al centro de atención del arte y la religión.

La galería natural de las cuevas alberga las pinturas antiguas más sofisticadas de la India, pero 1.500 años más tarde, están cediendo lentamente a la edad, el clima y cientos de visitantes diarios. La tela sobre las verandas los protege; las bombillas de baja intensidad minimizan el daño y las barreras de acero protegen a los turistas sensibles. A medida que el ojo deslumbrado por el sol se ajusta, te das cuenta de cuánto se ha perdido; Las cuevas 16 y 17 están bien conservadas, pero otras están muy dañadas. A pesar del tono rojizo de las lámparas, la riqueza del tema y el detalle sigue siendo espectacular.

Las pinturas de estilo Gupta y post-Gupta están inspiradas en los Jatakas: el milagro en Sravasti, el sueño de Maya de un elefante blanco, la Princesa Moribunda, el Buda que regresa a casa. En un vihara, Bodhisattva Padmapani sostiene un delicado loto azul, símbolo de la aspiración budista de elevarse por encima de la propia condición. Concéntrese como un terrier en esto a medida que avanza entre las manadas de aulladores escolares. Cada ornamento, cada expresión, cada pliegue de cortinas es magnífico. Un collar está pintado de manera tan luminosa que sus cuentas brillan como verdaderas perlas.

Las verandas también están decoradas con exuberancia, sus motivos reproducidos en artes y artesanías en toda la región. El vuelo Apsara, la cara de una mujer hermosa en un turbante, se usó como emblema del World Beauty Pageant de 1996 en Bangalore. Los monjes pintados a la luz de las lámparas de aceite y la luz del sol se reflejaban en el suelo. Alisaron la roca con una capa de barro, materia vegetal y una capa de yeso, y mezclaron sus paletas con pigmentos naturales. Para efectos especiales usaron lapislázuli de Afganistán. Casi una pulgada de la superficie de la roca dentro de algunas cuevas fue pintada.

También hay algunas piedras inspiradas. El Buda en la cueva 1 tiene tres expresiones distintas dependiendo de la luz. Fabulosos tejados de piedra descansan sobre pilares tallados. En una cueva, el alma del Buda moribundo se levanta de sus pies. Sin embargo, la mampostería está amenazada: un chaitya fue desfigurado por graffiti, y cuando estaba cubierto con vidrio con marcos de madera, la gente escribió en la madera. El tiempo se pondrá al día Ajanta, pero hasta entonces, la serenidad y la belleza de las pinturas son algo que todos deberían experimentar al menos una vez en la vida.

Las primeras cuevas datan de los siglos II y I aC e incluyen las cuevas 9 y 10, ambas son salas de oración (chaityas). Cuevas 8, 12, 13 y 15A son monasterios; son de la tradición Hinayana. Luego vino otro brote de excavación con la excavación de las Cuevas 19 y 26 (ambas chaityas) y las Cuevas 1, 2, 16 y 17 (viharas). Generalmente se dice que son monumentos Mahayana.

los Mural Mahajanaka en Cueva 1 es la historia más detallada. Una escultura importante aquí es la gran figura del Buda Predicador en la habitación del santuario. Esta es la cueva más magnífica de Ajanta, así que si quieres guardar lo mejor para el último, entonces ven aquí solo después de que hayas terminado con las otras 29 cuevas. Aunque la Cueva 4 está incompleta, como la Cueva 3 y la Cueva 5, sigue siendo el vihara más grande, sostenido por 28 pilares. Cave 6 es el único vihara de dos pisos en Ajanta. Se dice que la cueva 10 (2 AEC), una chaitya, es la primera cueva descubierta por los británicos; busque el mural de Buda más antiguo que haya sobrevivido aquí. Una famosa pintura, la Princesa Moribunda, se puede ver en el vihara del siglo V, la Cueva 16.

Pase tiempo de calidad en Cueva 17 si las pinturas y los murales son su principal interés.Una imagen famosa (en un pilar) es la de la sensual y morena princesa poniéndose maquillaje y admirándose en un espejo mientras sus asistentes y una enana femenina observan. Pídale a la guía que haga brillar una antorcha desde un lado para que pueda ver sus ojos y joyas brillar como perlas contra el fondo negro.

Ellora

Cerca de Ajanta se encuentra el Patrimonio de la Humanidad de 30 cuevas de Ellora, que incluyen obras Mahayana budistas, hindúes y jainistas. Los monjes budistas del siglo VI que llegaron aquí trabajaron la parte más accesible de la colina. Dieciséis cuevas hindúes también se pueden ver aquí. Un poco más lejos, hay cinco cuevas de Jain. Sin embargo, el logro más sorprendente en Ellora es la Cueva 16, más conocida como Templo Kailash.

Cuevas de Ellora (por Koshyk)

Si Ajanta exuda una paz inquebrantable, de Ellora Kailashnath es una celebración de poder estruendoso que refleja la temible danza de Shiva. Una creación del siglo VIII de la dinastía Rashtrakuta, fue concebida como la casa de montaña de Shiva y Parvati. Kailash es un monolito independiente creado de arriba hacia abajo, excavado en ser de roca viva de montaña. Los masones tallaron 115 pies hacia abajo a través de carne de basalto. Le llevó 150 años construir; 3 millones de metros cúbicos de roca fueron desplazados. Aún así, el efecto no es de una estructura laboriosamente construida, sino de un milagro unido por el poder de su propio propósito.

Una escultura de Lakshmi y dos enanos (porteros) supervisa la entrada. Las galerías circundantes de dos niveles pululan con relieves de dioses de 10 pies de alto en todos sus estados de ánimo: jugando, meditando, luchando, jugando ... Un cuadro muestra a Parvati indignado negándose a jugar a los dados con su marido que está haciendo trampa. Aquí Ravana sacrifica sus nueve cabezas; allí Vishnu cruza los tres mundos. Una esquina muestra a Shiva llevando a su tímida novia a la cama. Y en algunos lugares, una escultura emergente incompleta permanece medio arrancada de la roca, como si los dioses nacieran ahora en Kailash.

El templo mide 164 pies x 109 pies en una gran cancha, custodiado por dos elefantes y dos bastones de alférez que miden 45 pies de alto. La base está tallada con elefantes, leones, tigres, bestias parecidas a esfinges y dragones chinos con ojos saltones que llevan el templo como un carro. En una dramática escena, Ravana se prepara bajo el Monte Kailash y lo sacude con todas sus fuerzas mientras el pie de Lord Shiva se inclina para clavarlo bajo un dedo del pie.

La mayor parte de Kailash está en excelentes condiciones, aunque las pinturas se han desvanecido. El piso de piedra se ha desgastado hasta la suavidad de la seda gracias al paso de los pies humanos. El enorme Shivaling está rodeado por Shiva, Parvati y otros dioses. La aguja se eleva 100 pies de alto; cuatro leones saltan del techo, rugiendo en la llanura de Deccan. Kailash a menudo, y con razón, ha sido llamada la obra de arte más estupenda jamás realizada en la India. Las impresiones cinceladas de los antiguos albañiles permanecen, fantasmales recordatorios de cómo se formaron estas figuras apasionadas, peleándose, bailando y jugando.

Hubo un intenso aumento de la actividad en Ellora a partir del siglo sexto CE que continuó durante más de 500 años. Cuevas 1-12, las cuevas budistas en el extremo sur, son las más antiguas, que datan de 500-750 CE. Las cuevas hindúes 14-29 datan entre 600 y 870 dC (la cueva 13, la más antigua, está en ruinas). Las cuevas de Jain 30-34 están más al norte de la escarpa y se remonta al año 800 aC y al siglo X aC.

Las cuevas hindúes son diferentes de sus predecesores budistas restringidos; estas cuevas tienen escenas dinámicas de la mitología hindú. La cueva 14 o la cueva de Ravana ki Khai era un vihara budista que se convirtió en un templo dedicado a Lord Shiva, en el siglo VII EC. La cueva 15 es un templo de dos pisos que también era, originalmente, un vihara budista. La escultura más fascinante de la cueva es la de Shiva Nataraja (El Señor de la Danza) preparada en su famosa pose de danza clásica.

La cueva 21, el Ramesvara, fue excavada en el siglo VI EC y se dice que es la cueva hindú más antigua de Ellora (aparte de la Cueva 13, ahora en ruinas). Las cuevas de Jain fueron excavadas a finales del siglo IX y X dC A pesar de que carecen de la vitalidad que marca las cuevas hindúes y son mucho más pequeños en tamaño, tienen un trabajo extremadamente detallado. Cave 33 es el más admirable del lote.

Hechos rápidos

Ubicación Las cuevas de Ajanta y Ellora se encuentran entre las colinas de Satmala en el distrito de Aurangabad.

Distancias Ajanta está a 491 km al NE y Ellora a 417 km al NE de Mumbai TIEMPO DE VIAJE En tren 7 horas + 3 horas por carretera a Ajanta, 1 hora a Ellora Por carretera 8 horas En avión 45 minutos + carretera 3 horas

Ruta Autopista a Pune; SH a Aurangabad vía Ranjangaon, Ahmednagar y Dahigaon; SH a Fardarpur-Ajanta a través de Phulambari y Sillod o NH211 a Ellora a través de Khuldabad.

Cuando ir La temporada de invierno (noviembre-febrero) es el momento más agradable.

Oficina de Turismo

MTDC Holiday Resort

Station Road, Aurangabad

Tel: 0240-2331513-14

Códigos STD Aurangabad 0240, Ajanta 02438, Ellora 02437

Por Mitali Saran y Jerry Pinto

Sobre el Autor

Mitali Saran ha trabajado tiempo completo para Business Standard y Outlook viajero y ahora es un escritor independiente con sede en Nueva Delhi.

Jerry Pinto ha sido bibliotecario escolar, representante médico, profesor de matemáticas y profesor de escuela antes de dedicarse al periodismo como carrera.

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