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Guwahati a Tawang: el camino largo y sinuoso

Guwahati a Tawang: el camino largo y sinuoso
Guwahati a Tawang: el camino largo y sinuoso

Ada Peters | Editor | E-mail

Video: Guwahati a Tawang: el camino largo y sinuoso

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Anonim

Fue una de las conversaciones más notables que he tenido. Estaba hablando con un lama en el Monasterio de Tawang. "¿Cuándo se celebra a Losar?", Le pregunté. "Losar es el primer día del Año Nuevo". Esperé por una cita, pero me di cuenta de que había terminado su respuesta. Había venido a Tawang para el festival de Losar, y después de semanas de planificación había aterrizado un día tarde, teniendo las fechas equivocadas. Ahora estaba decidido a obtener las fechas correctas. "Entonces, ¿cuándo es el comienzo del Año Nuevo?", Pregunté. Me dio una mirada extraña: "El año nuevo comienza el día después de que finalice el año anterior." Era obvio que no estaba tratando de ser gracioso o obstinado, ¡era completamente serio!

Entonces me di cuenta de que, de hecho, tenía razón. Por supuesto, el Año Nuevo comenzó el día posterior al último día del año anterior. Esperaba que me diera una fecha del calendario que seguí, el calendario gregoriano que asumí implícitamente que había conquistado el mundo, y todos deben referirse a cuando se habla de fechas. Pero no él, no este lama en Tawang! El lama trató de acercar su mundo al mío: "Celebramos a Losar de la misma manera en que celebramos el Año Nuevo". Sin embargo, pude ver que esto no era cierto. Desde donde vine, los festivales giraban en torno a brillantes tiendas y productos básicos. En Tawang, durante Losar, los mercados estuvieron cerrados por días. El lama estaba perplejo: "¿Pero no es necesario que los tenderos descansen y celebren?" No se daba cuenta de la epidemia de ganar dinero que está consumiendo todas las demás actividades en todo el mundo. "¿Cuánto tiempo pasan Losar?" Tenía otra consulta relacionada con las fechas. "Bien", dijo el lama, "los primeros tres días son importantes, y los bazares están cerrados por tres o cuatro días. La mayoría de las personas no pueden obtener permiso durante más de siete días, pero muchos lo hacen durante 15 días.

Tawang (Foto por Rajkumar1220)
Tawang (Foto por Rajkumar1220)

Por supuesto, en algunos hogares el festival continúa durante un mes. "Ahora se concentró en su té, feliz de haber dado una respuesta simple y directa. Estábamos en una sala calentada con un bukhari: un arreglo metálico cilíndrico en el que se quema madera, con un conducto que libera el humo. Los lamas pasan los días realmente fríos aquí, dejando el monasterio cerrado a menos que haya visitantes. Era principios de febrero: frío, nebuloso, nublado, lluvioso, nevado. "¿Qué tan frío se pone en diciembre-enero?", Le pregunté temblando, queriendo cuantificar los escalofríos. (RD Laing escribió sobre nuestra obsesión con la cuantificación que también es un pilar de la ciencia moderna: "Sal a la vista, el sonido, el gusto, el tacto y el olfato, y junto con ellos han ido la sensibilidad estética y ética, valores, calidad, alma, conciencia espíritu

La experiencia como tal se echó fuera del ámbito del discurso científico ".) Pero el mundo de la experiencia está vivo aquí en Tawang, así como la sensibilidad y el espíritu, que no se ven afectados por el culto obsesionado por la medición de la ciencia. "No medimos el frío", dijo mi lama en Tawang. "¡Me pongo otra chaqueta cuando tengo frío!" Este enigmático lugar llamado Tawang se encuentra en la esquina noroeste de Arunachal Pradesh, ubicado cerca de las fronteras de India, Tíbet y Bhután. Merak Lama llegó aquí en el siglo XVII y construyó un monasterio de la secta budista Gelugpa, que ahora se dice que es el mayor monasterio budista de la India. La ciudad debajo del monasterio ocupa una colina a 11,155 pies y tiene un telón de fondo de montañas cubiertas de nieve.

Monasterio Tawang (Foto por Saumyanath)
Monasterio Tawang (Foto por Saumyanath)

Pero antes de que puedas experimentar Tawang y su relación distintiva con calendarios, festivales y temperaturas, necesita llegar a ella. Camino, rinocerontes y rafting Para llegar a Tawang, tomamos el camino de más de 500 km desde Guwahati, tomando cinco días en un bolero. El viaje comenzó auspiciosamente junto al Brahmaputra, atravesó las verdes llanuras de Assam, se adentró en las colinas de Arunachal y desapareció en la nieve. Sin patada desde el velocímetro; encontramos el socorro de los hábitats por los que se movía el camino: pueblos, campos, bosques, colinas y ríos.

Salimos de Guwahati, cruzamos hacia la orilla norte del Brahmaputra y nos pusimos al ritmo, pasando por pequeños campos bordeados de palmeras, bambúes y plátanos, y algunas agradables casas de barro y bambú. Nuestra primera tarde, fuimos a buscar (y encontramos) los preciados rinocerontes Parque Nacional Orang. El parque es un pequeño enclave de 78,8 km2 ubicado en la orilla norte del Brahmaputra y es un hermoso collage de árboles y hierbas altas del que ocasionalmente surgen rinocerontes para mostrar sus cuerpos "blindados", sin dejar de comer ni una sola vez. hierba para saciar sus enormes apetitos.

Al día siguiente, un poco más allá de Tezpur, cambió mucho: la carretera nacional terminó, el carril doble dio paso a un carril único, los bosques comenzaron a aparecer con mayor frecuencia y las colinas comenzaron a aparecer hasta el horizonte. Fue una hermosa etapa en el viaje y nos detuvimos en el Parque Nacional Nameri por dos noches enteras para disfrutar del bosque, su abundante avifauna y el río Jia Bhoroli, un afluente del Brahmaputra. El tiempo que pasamos en el Eco Camp en Nameri (ver Hotspots en la página 136) fue memorable con el rafting, un picnic en una isla, un arriesgado avistamiento de dos elefantes salvajes y cerveza junto a la hoguera.Bhalukpong, justo una hora antes que Nameri, es donde termina Assam y comienza Arunachal. El Jia Bhoroli se renombró Kameng aquí.

Tawang (Foto por Mukesh Jain)
Tawang (Foto por Mukesh Jain)

La escalada comenzó, y vimos las primeras banderas de oración budistas ondeando en el viento (la mayoría de las personas del oeste de Arunachal se llaman Monpas y en su mayoría son budistas). Condujimos más allá de un hábitat inusual: una selva tropical tropical fuera de los trópicos. El bosque es un dosel denso de árboles altos con trepadores subiendo lentamente sobre ellos, y una densa maleza que crea oscuridad debajo. Estas son áreas con mínima presencia humana, en sí misma un regalo visual. Visitamos Monasterio de Rupa, bellamente ubicado a 4,618 pies y rodeado de montañas en todos los lados. La gompa de 300 años es una colorida estructura de madera típica del budismo Himalayan.

Me sorprendió ver un largo ritual llevado a cabo por las mujeres locales. Parece que mientras los Monpas y Shertukpen han sido budistas durante más de un milenio, las mujeres conservaron huellas de sus tradiciones religiosas anteriores (a veces sin informar a los hombres) y se incorporaron a su práctica budista.

Arriba en las nubes

Mientras subimos, las temperaturas bajaron. Cruzamos el primer paso de la ruta, el Bomdi La (8,134 pies), y bajamos por un camino forestal hacia la ciudad de Dirang, con su antiguo y vacío monasterio en la cima de la colina y un hermoso valle extendido debajo (ver Hotspots en la página 136). Era el lugar perfecto para pasar nuestra primera noche en Arunachal antes del paso más alto de la ruta, el Se La. Por la tarde nos detuvimos en una tienda de té de la aldea en el borde de la carretera. A nuestro alrededor se encontraban los Himalaya, con sus partes superiores cubiertas de gruesas nubes blancas.

Las nubes se elevaban lentamente, dejando atrás en los árboles manchas blancas que esperaba fuera nieve. Cuando le pregunté a un aldeano a dónde nos llevaría el camino, ella señaló y dijo: "Entrarás en esas nubes y subirás y te alejarás dentro de ellas". Allá arriba, en esas nubes, donde estaban dejando nieve fresca para nosotros …. A una altura de 9,337 pies, había nieve en los pocos tejados que comprendían la aldea de Dzongrilla. Estaba en el borde de la carretera, formando un borde blanco para el alquitrán negro.

Tawang (Foto por Mukesh Jain)
Tawang (Foto por Mukesh Jain)

Comenzamos nuestro viaje a través de las nubes. Era como si un grueso éter blanco lo hubiera saturado todo, bloqueando toda la luz. La visibilidad era inferior a 100 metros, los árboles estaban cargados de nieve y el camino era un campo blanco con huellas de ruedas. Tomamos algunas fotografías, y todas salieron en blanco y negro; no había color en esos cuadros. Al final de un lento recorrido de 20 km, habíamos subido por encima de las nubes, y un cálido sol brillaba sobre nosotros. Fue bastante agradable en la cima. Estábamos en Se La Pass a 13,700 ft. Seguimos adelante. Una vez tuvimos que esperar durante una hora bajo el frío helado de Se La Lake, mientras dos hombres en una excavadora intentaban encontrar la superficie negra de la carretera debajo de masas de algodón blanco. Pero estas demoras no fueron bienvenidas; a nuestro alrededor había montañas y valles cubiertos de nieve.

Tawang, su nueva ciudad y su antiguo monasterio fortificado, estaban a unas horas de distancia. Bajamos en automóvil por la montaña, un lugar de batallas durante la Guerra de Indochina de 1962, adentrándonos en el valle para cruzar otro río, pueblos del pasado y miles de banderas de oración. Finalmente llegamos a Tawang, que estaba perdido en la niebla, y no ofrecía calor sino la suficiente esperanza, con sus monasterios, pueblos e historias.

Cosas para ver y hacer en Tawang

Esta esperanza surgió brillante y sin ambigüedades en la mañana con el sol. Decenas de personas emergieron, vestidas con sus trajes increíblemente coloridos, sosteniendo paquetes de agarbattis iluminados, extendiendo la fragancia y la risa de una gompa a la siguiente, y por todas las colinas, cuyas cimas cubiertas de nieve sonreían benévolamente y bendecían los días iniciales. del Año Nuevo, celebrado como Losar. Las festividades de Losar implican mucha comida, bebida y baile, y un descanso de todo lo que se considera 'trabajo', incluidas las oficinas y las tiendas. Las festividades se centraron alrededor del monasterio Tawang del siglo XVII, llamado Galden Namgyal Lhatse, que muestra una estatua de bronce de 26 pies de altura del histórico Buda, el Shakyamuni, detrás del altar principal.

Tawang (Foto por Rajkumar1220)
Tawang (Foto por Rajkumar1220)

Hay un patio central alrededor del cual se encuentran los edificios principales. El más imponente es el dukhang de tres pisos (la sala de oración principal), que alberga una gran estatua de Buda lujosamente dorada en su lado norte. A su izquierda hay un ataúd de plata envuelto en seda que contiene la thangka de la Diosa Dri Devi, la deidad principal aquí. Las paredes interiores están pintadas de manera colorida con murales de diversas divinidades y santos. Al oeste de la corte central hay una biblioteca del siglo XVII que tiene una colección de antiguas escrituras, máscaras y armaduras. El monasterio está fortificado y dentro de la pared este hay fascinantes callejuelas estrechas, con cuartos para los monjes residentes. Caminatas por la aldea Tawang es un lugar ideal para pasear, especialmente alrededor de los pueblos que se extienden debajo de la ciudad principal. Los pueblos están repletos de banderas, casas y árboles son solo una excusa para volar banderas.

Los árboles florecen con pequeñas cintas, blancas y azules, en docenas; largos postes de bambú deslumbran con grandes banderas multicolores; y las cubiertas de las casas están decoradas con banderas rectangulares aún más grandes: verde, naranja o amarillo bordeadas de carmesí. Los budistas del Himalaya creen que las banderas conllevan oraciones y bendiciones, que benefician a todos los que están cerca. Los monpas locales son tan coloridos como las banderas cuando se visten con su atuendo tradicional. Las mujeres usan una bata roja con rayas blancas, llamada shingka y se la ciñe a la cintura con una faja. Un paño de lana rectangular se usa en la parte posterior.

Los hombres usan un pantalón de lana de cuerpo entero llamado dhorna con una chaqueta de color rojo y una faja en la cintura. Además de su monasterio principal, hay algunos otros monasterios importantes en Tawang, el más famoso es el pequeño remanente de la antigua Urgeling Gompa (a 5 km de la ciudad), el lugar de nacimiento del 6 ° Dalai Lama del siglo XVII. Khinme es un monasterio aún más antiguo de la secta Nyingmapa, a 7 km de la ciudad. Brahma Dung Jung, popularmente llamado Ani Gompa, es un convento de monjas situado a 8 km del centro de la ciudad.

Por Amit Mahajan

Amit Mahajan ha ganado dinero como ingeniero, reflexólogo, escritor de viajes, traductor y ha realizado algunos otros trabajos extraños. Él espera agregar a la lista, si necesita seguir ganando.

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