Explorando los templos de Abydos: una guía de visitantes

2024 Autor: Ada Peters | [email protected]. Última modificación: 2024-01-15 16:02

Abydos fue el epicentro de la adoración de culto de Osiris por el faraón y se convirtió en el centro funerario más importante en el antiguo Egipto. Aquí, Seti, levanté un glorioso templo dedicado a Osiris y un panteón de otros dioses que sigue siendo un hermoso y único punto central de esta necrópolis. Para los viajeros interesados en el arte del período faraónico, las pinturas coloridas del techo y del templo del Templo de Seti I y el trabajo de la columna esculpida son un punto culminante de cualquier itinerario del templo del Nilo y no se deben perder. Abydos está a 162 kilómetros al norte de Luxor y se puede visitar fácilmente como un viaje de un día desde la ciudad.

Templo de Seti I

Templo de Seti I Philippe REVEL / foto modificada

Construido en piedra caliza y distribuido en tres niveles, Abydos ' Templo de Seti I es inusual en muchos aspectos de otros templos egipcios. Hay no menos de siete santuarios en el templo interno aquí en honor a Osiris, Isis, Horus, Ptah, Re-Harakhte, Amón, y el faraón deificado Seti I. La parte frontal del templo está dividida en siete templos individuales, cada uno con su propia entrada, y las cámaras detrás de las capillas no están dispuestas una detrás de otra, como en otros templos, sino una al lado de la otra.

Primer patio

Primer patio Hannah Pethen / foto modificada

Entras al inmenso complejo de templos del noreste, a través del Primer pilón, ahora en ruinas, lo que lleva a la destrucción en gran medida Primer patio. En el muro sureste del patio hay escenas de las guerras y victorias de Ramsés II en Asia, incluida la famosa Batalla de Qadesh (también retratada en los Templos de Abu Simbel de Ramsés II) contra los ejércitos hititas.

Segundo patio

Segundo patio Hannah Pethen / foto modificada

los Primer patio te lleva a lo mejor conservado Segundo patio. A la derecha y a la izquierda, puedes ver inscripciones dedicatorias en el nombre de Ramsés II. En el otro extremo de la cancha, una baja rampa conduce al templo propiamente dicho y una Vestíbulo con 12 robustos pilares.

No te pierdas En la pared a la izquierda de la puerta principal hay una inscripción en 95 columnas verticales que registran la finalización del templo por Ramsés II. los relieves representar a Ramsés en presencia de varias deidades. Mire hacia la única escena contigua a la entrada, que lo muestra presentando una imagen de la diosa Maat a la tríada de Osiris, Isis y Seti I (aquí ocupando el lugar de Horus).

Primer Salón Hipóstilo

Primer Instituto Hipóstilo Hall para el Estudio de … / foto modificada

La entrada central te guía a la enorme mansión del templo Primer Salón Hipóstilo, el techo parcialmente destruido se sostiene sobre 24 columnas de grupos de papiro con capullos de capullos. Observe cómo las columnas están dispuestas de modo que los cinco pasillos procesionales centrales que conducen a las capillas estén flanqueados por dos pares de columnas, mientras que los dos pasillos exteriores están delimitados por un lado por las paredes del salón.

Segundo salón hipóstilo

Siete puertas correspondientes a las puertas de entrada amuralladas, conducen al Segundo salón hipóstilo, con 36 columnas dispuestas en tres filas que soportan los arquitrabes y las losas de techado, que descansan sobre ellos. La disposición de las columnas que flanquean los pasillos procesionales es similar a la de la sala anterior. Las 24 columnas en las primeras dos filas tienen capiteles de papiro cerrados. Las columnas de la tercera fila, ubicadas en una plataforma elevada, son columnas de troncos de árboles con ejes cilíndricos y sin capiteles, sobre las cuales descansan las losas de piedra que forman un ábaco para sostener el arquitrabe.

No te pierdas Aquí, en el Segundo Salón Hipóstilo, puedes ver el relieves que data del reinado de Seti I, que se encuentra entre los mejores logros de la escultura egipcia.

Santuarios

Junto al Segundo salón hipóstilo, en línea directa con las siete puertas de entrada, hay siete santuarios. El que está en el medio está dedicado a Amón, el dios principal del Reino Nuevo; los tres a la derecha de Osiris, Isis y Horus; y los tres de la izquierda a Re-Harajty, Ptah y el Rey.

Una barca sagrada, sosteniendo la imagen de cada deidad en particular, originalmente habría estado en cada santuario. Los techos de cada cámara están decorados con estrellas y los nombres de Seti I, mientras que las paredes están cubiertas con coloridos relieves que representan las ceremonias, que tuvieron lugar en las capillas.

No te pierdas En el Santuario del Rey mira hacia la pared de la izquierda para ver algunos de los relieves mejor conservados. En la fila inferior, de izquierda a derecha, hay escenas que representan tres dioses con cabeza de halcón y tres cabezas de perro que llevan al rey a la capilla, precedidos por un sacerdote (con el candado lateral de la juventud y una piel de pantera) que ofrece incienso. Los relieves muestran al Rey sentado en un trono en un banquete, con su espíritu guardián a sus espaldas y el ibis al frente del dios Thoth.

Los relieves dentro de la Santuario de Amun también son dignos de mención por sus colores bien conservados. Aquí, Seti I se representa ofreciendo sacrificios a Amón en sus diversas formas e incienso ardiente antes de las barcas sagradas de Amón.

Ala sur del templo

Temple South Wing una ameba rancia / foto modificada

El ala sur contiene un patio de matanza, un pozo y salas de almacenamiento, así como una Santuario de Ptah-Sokar, el dios de la muerte de Memphis, que se ingresa desde el Segundo salón hipóstilo. Los relieves finos aquí muestran a Seti reprendiendo a Ptah-Sokar, a su hijo Nefertum y a otras deidades.

No te pierdas Con mucho, la característica más importante del ala sur es la Galería de los Reyes, un corredor largo y gradualmente ascendente, que se ingresa desde el Segundo salón hipóstilo. En la pared de la derecha de la Galería de los Reyes es el famoso Lista de Abydos King, que ha producido información importante sobre la secuencia de gobernantes egipcios. Representa a Seti I con un incensario y al Príncipe Heredero, más tarde Ramsés II (con el candado lateral de la juventud), que está recitando himnos de un rollo de papiro. Están reverenciando a sus antepasados reales, 76 de los cuales figuran en las dos filas superiores. La lista comienza con el primer rey de Egipto, Menes, y continúa a Seti. Los nombres de gobernantes sin importancia o ilegítimos se omiten.

Historia de Abydos: la necrópolis más importante del Antiguo Egipto

Historia de Abydos: la necrópolis más importante del Antiguo Egipto Vyacheslav Argenberg / foto modificada

Desde el tiempo de la Primera y Segunda Dinastías (principios del 3er milenio antes de Cristo), Abidos desempeñó un papel importante como el lugar de sepultura de los reyes y dignatarios de la corte alta. Aquí, los rituales para el entierro del rey muerto y el acceso de su sucesor se celebraron, simbolizando el carácter transitorio y recurrente de todas las cosas terrenales.

Ya en el Reino Antiguo, el culto a Osiris, que se originó en el Delta, había logrado afianzarse en Abydos; con la cercana colina de Umm el-Gaab que se cree que es la tumba de Osiris, por lo que no es sorprendente que los templos de Abydos se convirtieran en un vórtice para el culto a Osiris.

Varios reyes del Reino Medio, así como ciudadanos privados adinerados erigieron cenotafios o estelas aquí, para el piadoso egipcio, no hubo mayor dicha que ser enterrado al lado de la Tumba de Osiris, o en su defecto, tener a su momia traída temporalmente a Abydos para recibir la consagración deseada, o por lo menos, para recomendarse a favor de Osiris, señor del Inframundo, mediante la construcción de un cenotafio o una piedra conmemorativa. En las obras de misterio realizadas anualmente en Abydos en honor de Osiris, se celebraba el ciclo terrestre eterno de la muerte y el renacimiento. La hermana y esposa de Osiris, Isis, su hijo Horus y, bajo el Nuevo Reino, Ptah, Re-Harajty y Amun también fueron venerados aquí.

Alrededor del templo de Seti I

Necrópolis

Instituto de Necropolis para el estudio de … / foto modificada

La parte más importante de Abydos antiguo era su extensa Necrópolis. Se pueden identificar cuatro áreas separadas. En la parte más al sur de la necrópolis, cerca de El-Araba, están tumbas del Reino Nuevo, el Templos de Seti I y Ramses II, y el Osireion. Al norte de esto hay una colina que contiene los entierros del último reino antiguo. Todavía más al norte, entre el Santuario de Osiris y los restos de muros en Shunet el-Zebib, son las tumbas del Reino Medio, muchas de ellas en forma de pequeñas pirámides de ladrillo; aquí, también, hay entierros de otros períodos, particularmente las Dinastías XVIII-XX (hacia 1500-1000 aC) y el Período Dinástico Tardío. Finalmente, en la colina de Umm el-Gaab, al oeste, están las tumbas reales de las dinastías más antiguas y lo sagrado Tumba de Osiris.

Osireion

Osireion Hannah Pethen / foto modificada

Al suroeste del Templo de Seti I, se encuentra la gran estructura conocida como la Osireion. A menudo se toma para la Tumba de Osiris, es, en realidad, un cenotafio de Seti I, estrechamente asociado con el templo principal. Fue descubierto en 1903 por Margaret A. Murray y excavado entre 1911 y 1926 por la Egypt Exploration Society bajo la dirección de E Naville y el Dr. Frankfort. El edificio, originalmente cubierto por un montículo artificial y rodeado de árboles, fue erigido por Seti I, pero permaneció inacabado. Más tarde, algunas habitaciones fueron decoradas con escenas religiosas e inscripciones de Merneptah. La estructura principal está construida de piedra caliza blanca y arenisca rojiza, el granito rojo se usa solo para los pilares y el techo de la sala principal y algunas de las puertas.

Templo de Ramses II

Templo de Ramsés II una ameba rancia / foto modificada

Al noroeste del Templo de Seti I, que yace en parte bajo el moderno pueblo de Abydos, se encuentra el Templo de Ramsés I, y a poca distancia se encuentran los restos del otrora grandioso Templo de Ramses II, también dedicado a Osiris y al culto del Rey muerto. Frente a la entrada actual había una gran cancha de la que solo quedan algunas huellas. La mampostería del templo mismo se conserva solo a una altura de 2 m, pero aún es posible trazar los contornos de una cancha rodeada de columnatas con pilares y figuras de Osiris, similares a las del Ramesseum de Luxor.

El templo era mucho más suntuoso y más cuidadosamente construido que cualquiera de los otros edificios de Ramsés II conocidos por nosotros. Fue construido de piedra caliza de grano fino, con granito rojo y negro para las entradas, piedra arenisca para las columnas y alabastro para el santuario más interior. Las decoraciones murales están en delicado bajo relieve con algunas de las pinturas mejor conservadas de la primera corte que representan una procesión de sacrificio. Los relieves en el exterior del templo (lados norte y oeste), trabajados en fina piedra caliza blanca, se encuentran entre los mejores producidos en el reinado de Ramsés II y representan escenas de la guerra del Rey contra los hititas.

Shunet el-Zebib

Al noroeste del templo de Ramsés II se encuentran las ruinas de Shunet el-Zebib rodeado por una pared exterior e interior de ladrillo secado al sol. El complejo probablemente data de la segunda dinastía y puede haber sido un palacio.

Restos de la Antigua Ciudad

A unos cientos de yardas al noreste de Shunet el-Zebib, cerca del pueblo de El-Khirba, se encuentran los restos del antigua ciudad de Abydos y el Santuario de Osiris, que data de los comienzos de la historia egipcia.Del santuario, solo quedan los muros de cerramiento construidos durante el Reino Medio y los escasos restos del templo.

Consejos y tácticas: obtener el máximo de su visita a los templos de Abydos

Sincronización: Cuanto antes puedas llegar aquí, mejor. Pruebe a la hora de apertura a las 8 a.m. para tener el complejo del templo completamente para usted.

Alojarse en la noche: El moderno pueblo de Abydos tiene un par de hoteles extremadamente básicos si realmente desea extender su tiempo en los templos, pero la mayoría de los turistas vienen aquí como parte de un viaje de un día desde Luxor, que tiene una mejor gama de alojamiento.

Combina un viaje aquí con una visita al Templo de Dendara en Qena.

Cómo llegar

En taxi privado: Los viajes al complejo del templo Abydos se organizan fácilmente en Luxor. Viajar de esta manera significa que puede establecer su propio itinerario, útil si desea explorar otras atracciones al norte de Luxor.

En autobús turístico: La mayoría de los hoteles y agencias de viajes en Luxor ofrecen viajes en autocar a Abydos. Recuerde que si decide viajar de esta manera, lo más probable es que sea parte de un grupo grande.